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明代方孝孺诗中幽禽指的是什么鸟
幽禽指的是鹦鹉。幽禽原指鸣声幽雅的禽鸟。在明代方孝孺的诗“幽禽兀自啭佳音，玉立雕笼万里心。只为从前解言语，半生不得在山林”里指鹦鹉的鸣声。《鹦鹉》明代：方孝孺幽禽兀自啭佳音，玉立雕笼万里心。只为从前解言语，半生不得在山林。释义：幽禁的禽鸟仍然发出悦耳的鸣叫声，在雕饰的笼中亭亭玉立不免有高飞万里的心境。
方孝孺诗中“幽禽”指的是鹦鹉。具体来说：出处：这一说法出自明代方孝孺的诗：“幽禽兀自啭佳音，玉立雕笼万里心。只为从前解言语，半生不得在山林”。含义：在这首诗中，“幽禽”描绘了鹦鹉因能模仿人类语言而被捕捉，困于笼中的情景，并表达了鹦鹉始终怀念山林自由生活的情感。
“幽禽兀自啭佳音”中的“幽禽”指的是鹦鹉。以下是关于这一点的详细解释：诗句出处：这句诗出自明代方孝孺的诗，全诗为“幽禽兀自啭佳音，玉立雕笼万里心；只为从前解言语，半生不得在山林”。诗意解析：诗中的“幽禽”以它婉转的歌声和善于模仿人类声音的特点被描绘出来，这里的“幽禽”特指鹦鹉。
“幽禽兀自啭佳音”中“幽禽”指的是：鹦鹉。此句出自明·方孝孺的《鹦鹉》，原文：幽禽兀自啭佳音，玉立雕笼万里心。只为从前解言语，半生不得在山林。翻译：幽禁的鹦鹉仍然发出悦耳的鸣叫声，在雕饰的笼中亭亭玉立不免有高飞万里的心。
具体指代：在明代方孝孺的诗“幽禽兀自啭佳音，玉立雕笼万里心”中，“幽禽”特指鹦鹉。鹦鹉以其能模仿人言、鸣声清脆悦耳而著称，符合“幽禽”的诗意描绘。诗歌意境：这首诗通过描绘鹦鹉在精美笼中独自婉转啼鸣的情景，寄托了诗人对自由生活的向往和对鹦鹉因解言语而不得在山林的同情。
唐代关于鹦鹉的诗句
1、唐代诗人李义府的《咏鹦鹉》一诗，描绘了鹦鹉被困笼中的无奈。诗中“牵弋辞重海，触网去层峦。”表达了鹦鹉离开广阔天空的遗憾。 罗隐的《鹦鹉》一诗，以鹦鹉为喻，抒发了自己对命运的无奈。诗中“莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。
2、诗句全文：《寄岐山林逢吉明府》中，“鹦鹉语中分百里，凤凰声里过三年”是其中的一句，描绘了岐山地区的美丽与和谐。作者介绍：谭用之，约公元九三二年前后在世，里居及生卒年均不详，约后唐明宗长兴中前后在世。他善为诗但仕途不顺，著有诗集一卷，被《新唐书艺文志》收录。
3、“笼槛何年出得身”出自唐代白居易的《红鹦鹉》。以下是关于该诗句的详细解诗句出处：该诗句出自白居易的《红鹦鹉》，全诗为“安南远进红鹦鹉，色似桃花语似人。文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身。
和田玉雕鹦鹉和蝙蝠是什么朝代
和田玉雕鹦鹉和蝙蝠是明代晚期，和田玉在世界上久负盛名，和田玉琢制的中国玉器被誉为东方艺术。和田玉，中国四大名玉之一，传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田子料为代表闻名于世，广义的和田玉指软玉，和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。
代表寿命长，寓意延年益寿。古代文官一品的标志，寓意一品当朝或高升一品。喜鹊：吉祥喜庆的象征，能预报天气阴晴，报喜。喜鹊面前有古钱寓意喜在眼前。喜鹊和三个桂圆表示喜报三元。两只喜鹊寓意双喜临门。蝙蝠：因为“蝠”与“福”谐音，寓意福到和福气。五个蝙蝠和寿字或寿桃寓意五福献寿。
鲶鱼：寓意年年有余，是和田玉雕中最常见的题材之一，深受人们喜爱。驯鹿：是长寿的仙兽，常与仙鹤和寿星一起出现，寓禄，表示长寿和繁荣昌盛，也有福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。鹦鹉：是鸟类中寿命最长的长寿鸟，也叫英明神武，寓意吉祥。瑞兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊等一起出现，寓意福禄寿喜。
新疆和田玉黄沁羊脂白玉籽玉挂件 灵猴献寿 鹦鹉：是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。瑞兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。天鹅：由于天鹅的羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。喜鹊：表示日日见喜。
和田玉雕刻的寓意丰富多样，反映了中华民族的文化传统和美好愿望。以下是和田玉雕刻中人物、瑞兽、植物和其他类别的寓意整理：人物类： 观音：代表大慈大悲，消灾解难，保平安。 笑佛：寓意宽容、大度，解脱烦恼。 财神：象征财运，财源滚滚。 罗汉：代表金刚不破之身，能避凶化吉。
